يعنى : ( آيا كسى كه قائم و حافظ بر نفس است كه مىداند چه چيزى كسب كرده است با ديگران همانند است ) . 2 - مسيطر - در معنى حفيظ و نگهبان مثل آيه : ( وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ - 104 / انعام ) است كه گفته‌اند معنايش ( لست عليهم بحفيظ ) است يعنى : ( تو حافظ و نگهبانشان نيستى ) . 3 - مسيطر - مثل نويسنده و كاتب است ، در آيه ( وَ رُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ - 80 / زخرف ) اين نوشتن و كتابت همانستكه در آيه ( أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّ ذلِكَ فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ - 70 / حج ) ذكر شده است . يعنى : ( آيا نمىدانى كه خداوند هر چه كه در آسمانها و زمين است مىداند و در آن كتاب ثبت است و بر خدا سهل و آسان است ) . سطو : السَّطْوَة : دليرى و حمله نمودن با بلند كردن دست ( براى زدن ) مىگويند : سَطَا به : ( به او گستاخى و دليرى كرد ) . خداى تعالى گويد : ( يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا « 1 » - 72 / حج ) . سطا اصلش از - سَطَا الفرسُ على الرَّمكَة يَسْطُو - است در وقتى كه اسب براى مادينه دو دست بالا مىبرد ، چه در حال هيجان يا خيز برداشتن بر آن . سَطَا الرّاعي : چوپان ، نوزاد مرده را از شكم مادرش خارج كرد . به طور استعاره به طغيان آب هم - سطوة - گويند - سطا الماء - آب طغيان كرد و بالا آمد .

--> ( 1 ) تمام آيه چنين است كه مىگويد : ( وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكادُونَ . . . وقتى آيات روشن ما براى ايشان تلاوت مىشود در چهرهء كسانى كه كفر ورزيد اثر انكار را مىشناسى ، و در مىيابى و نزديك است بر روى كسانى كه آيات ما را تلاوت مىكنند دست بگشايند ، بگو آيا از چيزى به بدتر از اين حالتان خبرتان دهم آن آتش عذابى است كه به كافران وعده داده شده و بد فرجامى است .